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Historias del closet | “El Sabor de los Maduros”

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Algunos piensan que la voz de la experiencia hay que escucharla. Muchos se inician con “experimentados” señores, no dejando a veces buenos resultados. En el caso de Luis, desde Maracaibo, nos relata sus dos primeras experiencias sexuales, las cuales fueron con personas muy adultas. Envíanos tus historias a correo.openyourmind@gmail.com y podrías verla aquí:

Hola soy Luis, la realidad es que yo empecé algo tarde, mi primer contacto fue alrededor de los 23 años.

Todo sucedió en el estacionamiento de un centro comercial donde me cite con un tipo algo mayor, que por equivocación había llamado a mi teléfono preguntado por "X" persona. El tipo se disculpo y cerró la llamada, sin embargo minutos después vuelve a llamarme y me dice que le había gustado mi voz q era muy varonil y si podía seguir hablando conmigo. Yo no sabia que hacer. Para la fecha era totalmente virgen, venia de una adolescencia tormentosa por sentimientos encontrados por saberme homosexual y no aceptarme, por eso mis nervios.

Mientras el hombre me contaba de su vida de lo que le provocaba hacer, mi pene se fue poniendo cada vez más grande, era una erección como nunca la había tenido. La cabeza del pene se ponía roja, ya casi morada, y era una cachuera tan grande que no podía hacer que se bajara. Yo solo me deje llevar por lo que me contaba el desconocido al teléfono y empecé a pajearme, me frotaba mi pene sin piedad hasta sentir un esplendido orgasmo, acabe tanta que la leche baño mi abdomen mi pecho y alcanzo mi cara. Inmediatamente sentí que había hecho algo mal me arrepentí y corte la llamada.

El tipo me siguió llamando y llamando, me dejaba mensajes de voz, los cuales oía una y otra vez pero nunca mas conteste sus llamadas. Un día estaba obstinado de vivir una vida que no quería y casualmente el me llamo y yo acepte verme con el en un centro comercial cercano a mi casa el cual estaba casi desolado. Fue una desilusión muy grande conocerlo, yo me había hecho muchísimas expectativas con ese tipo sabia q era un hombre mayor, pero me imaginaba un tipo de unos 40 años casado súper varonil y cuando lo vi era un viejo horrible, muy feo. Yo a él si le guste y de una vez me quiso tocar pero solo sentí repulsión, y me retire de ese lugar y nunca más.

Un día yo decidí bajar de peso y empecé a caminar en la Plaza de la Republica allí conocí a un ingeniero de unos 37 años para ese entonces, muy varonil, el cual no dejaba de mirarme y de tocarse cada vez que me pasaba por el lado. Tenía un short muy corto blanco de esos de jugar tenis y se le marcaba un pene enorme.

El tipo me abordo y me invito a tomarme un jugo, me monte en su carro y dimos unas vueltas. Llegamos a un sitio cercano a tomarnos los jugos pero una vez allí yo toque su enorme bulto que hacia casi estallar su pequeño short y bueno me lancé a besarlo a tocarlo y a chuparlo, no tenia experiencia alguna pero creo que lo hice muy bien. Me pegue a ese maravilloso, grueso y algo venoso. A la final el jugo que probé fue su tibia leche, eso les confieso si me dio un poco de asco. Nos limpiamos y finalmente me dejo a unas cuadras de mi casa.

Después siguiendo a la plaza cada vez con más entusiasmo, pero no coincidimos sino como 15 días después. Lo vi, nos saludamos, íbamos llegando prácticamente y no caminamos, el ejercicio lo dejamos para mas tarde, me llevo a su casa y en plena sala empezamos a besarnos. Me chupaba mis tetillas, me mamaba el culo ¡ufffffff que ricura!, empezó a penetrarme con sus dedos y luego me enterró ese inmenso y gruesa pija, vi al diablo, les confieso fue horrible, jure que mas nunca lo haría, pero luego no deseaba que lo sacara y hasta el sol de hoy nos seguimos viendo esporádicamente. He conocido a todas sus parejas, el sabe que yo también las he tenido, pero aunque sea una vez al año coincidimos y recordamos viejos tiempos.


'In yer face', ya a la venta

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Ya está a la venta el libro ‘In yer face‘ (‘En tu cara’), que recoge parte del trabajo de Ismael Álvarez, así como algunas ilustraciones inéditas. Publicado por la editorial Bruno Gmünder, se trata de una recopilación con 80 páginas a todo color llenas de sexo y erotismo al más puro estilo del artista.

Se puede adquirir en cualquier librería especializada, como en A Different Life, o por Internet, desde la web de la editorial.

En ese mismo enlace podéis ver un preliminar de todo el ArtBook, dándole a la etiqueta ‘flip through’.


Fuente: Ismael Álvarez


Japón facilitará a sus ciudadanos el matrimonio con personas del mismo sexo extranjeras

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Las autoridades de Japón emitirán los correspondientes certificados de soltería que gays y lesbianas japoneses necesiten para casarse con ciudadanos extranjeros en aquellos países que lo permitan. Al parecer, hasta ahora Japón no emitía dichos certificados si la boda iba a ser con una persona del mismo sexo. Aunque el contenido real de la noticia es más limitado de lo que algunos medios han transmitido, lo cierto es que supone un paso adelante en un país tan apegado a la tradición en temas sociales como Japón.

En realidad, la modificación legal no implica el reconocimiento explícito de la realidad homosexual. Lo que al parecer hará el Ministerio de Justicia japonés sera simplificar los certificados, que indicarán únicamente que la persona solicitante tiene la edad legal para poder casarse y que según sus datos está soltera, sin hacer referencia alguna a la relación para la cual se piden. De las informaciones que han trascendido no se deduce necesariamente que las autoridades japonesas piensen reconocer de algún modo el matrimonio de sus ciudadanos con ciudadanos extranjeros del mismo sexo.

En cualquier caso, la decisión ha sido bienvenida como “un paso adelante”, según Taiga Ishikawa, activista LGTB japonés.



Fuente: ENEWSPAPER


Mika adelanta sus nuevas canciones y shows

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De una forma muy particular el cantante realiza un testeo de sus nuevas canciones y filma las reacciones de la gente. Además, adelanta detalles de sus próxima gira mundial.

Cuando parecía que las grandes estrellas pop eran parte del pasado, surgió un nuevo nombre que conquistó al mundo con su voz, sus canciones, y su carisma en directo. Hablamos de Mika, quien a partir de su primer éxito “Grace Kelly”, sorprendió con un sonido distinto, una forma de cantar muy particular y distinguible –que fue comparada en un principio con el gran Freddie Mercury- y una energía en escena que hacía tiempo no se veía en un nuevo artista.

De su primer disco, “Life in cartoon motion”, se desprendieron canciones que sonaron y suenan sin parar en las radios como “Love today”, el simpático “Big girl, you are beautiful” (compuesto por Mika en 15 minutos, en una madrugada en la que estaba mirando televisión), “Relax (Take it easy)”, “Lollipop”, “Happy ending”, y por supuesto el mencionado “Grace Kelly”.

La gira “Live in cartoon motion” quedó registrada en el DVD con el mismo nombre, y recientemente se ha editado “Live From Parc Des Princes Paris”, con más material en directo del artista.

Ahora comienza una nueva etapa en la carrera de este talentoso cantante y es todo un desafío lanzar un nuevo trabajo luego del éxito instantáneo y sorprendente que tuviera del público y de la crítica su disco debut.

Desde hace unos meses, Mika se encuentra trabajando en las nuevas canciones, pero asimismo desarrolla su creatividad de una forma muy particular. Su segundo disco incluiría un documental en el que se podrá ver las reacciones que tiene la gente al escuchar su reciente material. Es así como el llamado “Mika Player” está funcionando en distintas partes de Estados Unidos. Se trata de un reproductor de música que se le ofrece a la gente al azar para que brinde sus reacciones espontáneas, las cuales están siendo filmadas. Mika ha adelantado en su blog oficial (Mikasounds.com) algunas fotos de personas en Venice Beach, en Los Angeles y adelantó que continuará haciendo en los próximos meses en distintos lugares.

Por otra parte, en diversas partes del mundo, existe mucha expectativa por ver su nuevo show en directo. Al respecto, adelantó: “Todavía no puedo brindar muchos detalles, porque cambian cada día, pero lo que puedo decir es que cuando salga mi nuevo disco, coincidirá con una gira acústica que estoy planeando hacer en pequeños y hermosos teatros alrededor del mundo”. Por el momento, los países confirmados son Irlanda, Inglaterra, Alemania, Italia, Bélgica, Holanda y Estados Unidos. “Pero habrá más, y tendrán prioridad los fans para conseguir las entradas”, dijo.



Asimismo, el músico muestra detalles de la grabación de su nuevo disco:






Fuente: Universo Gay


Aumenta el número de mexicanos gays que piden refugio en Canadá

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El gobierno canadiense reconoce que gran parte de las solicitudes de asilo realizadas por mexicanos pertenecen a homosexuales que se sienten hostigados en su país natal.

El número de ciudadanos mexicanos que piden asilo en Canadá ha aumentado en el último tiempo y gran parte de ellos han pedido refugio argumentando que sufren persecución debido a su condición homosexual, según datos publicados por el diario canadiense La Presse y la web mexicana Notiese.

De acuerdo al medio canadiense, citando fuentes oficiales, una gran parte de las 30 mil solicitudes de asilo político por motivos de orientación sexual provienen de México.

En 1993 Canadá reconoció a la homosexualidad como un motivo para obtener asilo político, puesto que los demandantes se conciben como perseguidos por el hecho de pertenecer a una minoría social.

De acuerdo a la página web oficial del Departamento de Ciudadanía e Inmigración de Canadá, quienes pueden solicitar refugio son las personas perseguidas o que por algún motivo no pueden regresar a su país natal, quienes están bajo riesgo de sufrir tortura, actos violentos, o ser asesinados por motivos de raza, religión, ideología política, nacionalidad o pertenencia a una grupo social determinado.

La investigadora Mónica Verea del Centro de Investigaciones sobre América del Norte de la UNAM, en su libro Migración temporal en América del Norte. Propuestas y respuestas, advierte que en Canadá a partir de la Ley de Inmigración de 1976, “…se establece el compromiso de Canadá para cumplir con sus obligaciones internacionales legales hacia los refugiados y para continuar con su tradición humanitaria respecto a los desplazados y perseguidos.”

Héctor Carrillo y un grupo de académicos, por medio del texto Fronteras en riesgo, reconocen que en el caso de México, muchos mexicanos pertenecientes a grupos socialmente oprimidos y estigmatizados debido a su sexualidad o identidad sexual se van del país por razones sexuales.

Este grupo de investigadores indica que en muchos casos el hecho de no poder ser abiertamente gay en México por alguna situación en particular es lo que les orilla a salir del país y no tanto las cuestiones económicas.


Apoyados por sus familias

La publicación indica que en muchos casos las mismas familias apoyan a estas personas para que emigren de su país y puedan vivir abiertamente su homosexualidad en otro lado, en parte para protegerlos del estigma y la discriminación predominantes y para proteger en sí a la familia.

Aunque muchos han cuestionado en Canadá que la orientación sexual se esté utilizando por otro tipo de inmigrantes (que mienten aconsejados por abogados expertos en el tema), La Presse indicó que las autoridades canadienses conocen la situación del colectivo LGTB mexicano y sus padecimientos.

“Está documentado que en México (..) aún hay un gran número de hostilidades hacia la comunidad homosexual. Existe una zona rosa donde no les ocurre nada, pero fuera de ella hay un sinfín de ataques en el transporte público, así como arrestos con abuso de autoridad por parte de los policías”, declaró Noel Saint Pierre, abogado especialista en derecho migratorio.



Fuente: Universo Gay


Apostasía Colectiva: Presentaron su renuncia a la Iglesia Católica

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Esta tarde, en las oficinas del Arzobispado de Buenos Aires, se entregaron las más de 1000 solicitudes de apostasía (renuncia a la Iglesia Católica), que formaron parte de la campaña “No en mi nombre”.

La apostasía colectiva es un acto de repudio público a la manipulación ideológica y material de la Iglesia Católica en la vida ciudadana. Es una forma de manifestar el desacuerdo con su política social, sexual y económica dejando en claro que no representa a todos los que figuran en sus fichas, y estas mismas personas piden que no reciba más subsidios del Presupuesto Nacional, en su nombre.

La movida se inició con una lista virtual de personas que piden ser borradas de la lista de bautizados. La nómina fue presentada hoy en el Arzobispado de Buenos Aires.

Es la primera vez en el país que ocurre una renuncia colectiva a la religión católica como “acto simbólico de repudio a las políticas de intromisión de la jerarquía eclesiástica en la vida pública y privada de la ciudadanía”. La movida nació hace unos meses en una lista virtual feminista, RIMA, y fue sumando adeptos entre artistas, ateos militantes, activistas de movimientos de la diversidad sexual y personas independientes.

La apostasía está definida en el canon 751 del Código de Derecho Canónico como “el rechazo total de la fe cristiana”, recibida por medio del bautismo. Como no existe ningún procedimiento legítimamente establecido para abjurar de la fe cristiana o cualquier otra fe y retirar el apoyo implícito a esa institución religiosa, se adoptó ese término clerical. Algunos prefieren hablar de “desbautizarse” y lo comparan con la desafiliación de un partido político. Incluso, hay quienes aclaran que no significa dejar de ser creyente, sino renunciar al catolicismo en términos institucionales.

Para la Iglesia, el ingreso al catolicismo se produce con el bautismo. La costumbre marca que la práctica de ese ritual la deciden los padres. La mayoría de los bautizados son bebés con pocos meses de vida, una edad en la que no tienen voz –ni discernimiento– para expresar si dan su consentimiento a la afiliación a esa u otra religión.

El trámite de apostasía se funda en la ley 25.326 de Habeas Data. La llamada Ley de Protección de Datos Personales otorga a las personas el derecho de acceder, rectificar, suprimir o actualizar los datos que de ella existan en cualquier base de datos. En este caso concreto, la persona podrá requerir a la parroquia donde está registrado su bautismo que sus datos sean eliminados.

“Esta es una primera convocatoria. Pero habrá más”, adelantaron los organizadores. “Debería ser el puntapié inicial para que haya en el país una reforma constitucional que quite la obligación que tiene el Estado de sostener el culto católico como establece la Carta Magna. La Iglesia Católica no puede entrometerse en la educación y la salud pública de los argentinos. Lamentablemente, se legisla teniendo en cuenta la tradición católica y no la razón o la voluntad del pueblo”, agregaron.

Paola Rafetta, miembro de la organización, sostuvo a SentidoG.com, que “ahora comienza una nueva etapa, y esperamos que se sumen muchos mas. No queremos que sigan haciendo cosas en nuestro nombre, simplemente porque no los elegimos”.

En su discurso, Rafetta indicó que “no alcanza con no practicar o pertenecer a otra religión. La Iglesia, en nombre de todas las personas bautizadas, se opone al aborto no punible, obstaculiza la educación sexual, se opone al uso de profilácticos atentando contra la salud sexual y reproductiva, recibe dinero del estado para sueldos de obispos y sacerdotes y exenciones impositivas, atenta contra el matrimonio y la adopción homoparentales en Argentina y en el mundo, fomenta el sexismo, condena a homosexuales y personas GLTTTBI, incitando a la homofobia y la intolerancia, censura permanentemente la sexualidad, aduciendo autoridad moral, mientras se destapan miles de casos de pedofilia encubiertos por el Papa y sus Ministros”.

Cesar Cigliutti, Presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) que también apoyaron la campaña, manifestó su beneplácito por la cantidad de solicitudes recibidas, y rechazó “las políticas de represión para las personas gays, lesbianas y travestis en toda su historia. Es un buen inicio y esperamos que esto anime a muchos mas a apostatar contra los dichos del Papa, obispos y curas”.

Gabriel Oviedo, director del portal SentidoG.com, indicó que “no es una renuncia a nuestra fe, sino a la Iglesia y su dirigencia. Y tampoco quiero que hablen en mi nombre, para meter a muchas personas LGTB en el closet, o no permitir unirnos en matrimonio, adoptar, etc, tan solo por amar a una persona de nuestro mismo sexo. Dios nos hizo hombres y mujeres, gays, lesbianas y trans y no es lo que están interpretando estas personas que conducen la Iglesia, por eso presento mi renuncia a este tipo de doctrina”.



Rechazo de la Iglesia

En su reflexión semanal en el programa "Claves para un Mundo Mejor", Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, rechazó la "campaña de apostasía colectiva".

El Prelado platense se preguntó "¿Quienes son los que promueven esto?”¿Y qué es lo que les molesta especialmente?... ¿Qué tipo de ideología hay detrás de esta campaña pues aparece con toda claridad en la propuesta, que está muy inteligentemente armada?"

Según el Arzobispo, "lo que quieren en realidad es protestar contra la presencia pública y cultural de la Iglesia. Lo que les molesta expresamente a estos movimientos es que la Iglesia tenga todavía arraigo en el pueblo argentino... Aquí, lo que molesta específicamente es que la fe se haya hecho cultura y lo que se intenta es desarraigar la fe de la cultura vivida de la gente".

"Para nosotros –explicó el Prelado–, esta campaña tiene que ser un estímulo, una especie de acicate para la renovación de nuestra fe, no sólo individual, íntima, sino de proyección en la vida concreta y en sus expresiones culturales".

El ejercicio de la apostasía –o desafiliación del catolicismo– viene creciendo con fuerza en España, donde ya se hicieron varias entregas masivas de solicitudes. En la Argentina es un procedimiento poco conocido.

Para la Iglesia Católica la apostasía es uno de los tres pecados más graves, junto con el cisma y la herejía. En la Edad Media se castigaba con la muerte en la hoguera. Los tiempos han cambiado: ahora, se enarbola como un derecho.

Entre las organizaciones que ya adhirieron a la apostasía colectiva figuran movimientos de mujeres, movimientos por la diversidad sexual y la salud reproductiva, ateas y ateos, feministas, movimientos sociales y agrupaciones de derechos humanos, movimientos de trabajadoras y trabajadores y personas independientes entre los que figuran Vox Asociación Civil (Rosario); el grupo ecuménico cristiano Misión Sacerdotal Tercermundista, el Movimiento de Mujeres de Córdoba, el Colectivo de Lesbianas Feministas Josefa Camejo, la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), la Asociación Humanista-Ética Argentina Deodoro Roca y Argatea.









Remeras para salir del closet

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Maqta es una apuesta a hacer visible en clave humorística la diversidad sexual. Sol Lereah, trabaja en arte y diseño de ambientación para publicidad y televisión. Paola, su pareja, es trabajadora social. Juntas idearon “Maqta: diseños salidos del closet” como una forma de crear ropa que las identifique.

- ¿Qué significa Maqta?

- Sol: Quiere decir ''Mi amor que te amo'', es una sigla que inventamos para mandarnos mensajitos. Queríamos un nombre que tuviera algo medio femenino y como lo sentíamos como un proyecto de pareja se nos ocurrió usar las siglas de los mensajitos que nos mandábamos como nombre de la marca. Mi hermano que hace diseño gráfico nos diseñó el logo y la página y empezamos así de a poquito; en el 2007, para la primera marcha del orgullo gay a la que fuimos hicimos 4 modelos.

- ¿Cómo surgió la idea de hacer remeras?

- Sol: Fue un día charlando, surgió la idea entre nosotras de que no había remeras de temática gay. Una veía por ejemplo remeras de Mirtha Legrand diciendo ''mierda carajo'' o un montón de remeras graciosas pero no había cosas de temática gay en ningún lado y así como un juego empezamos a pensar en ponernos a hacer remeras

- Paola: No nos sentíamos identificadas con la ropa que había en la calle, la idea de llevar una bandera puesta y bueno lo creamos.

- ¿Había una necesidad de llevar una bandera?

- Paola: Sí, algo que te identifique, una cuestión de visibilidad también. No lo pensamos como algo político, lo pensamos para divertirnos pero después empezaron a surgir algunas de estas remeras más pensadas para la marcha como la que dice ''el mismo amor, los mismos derechos'', bastante política dentro de nuestras remeras, porque también tenemos otras que dicen ''Clarita y Heidi eran más que amigas'' que es como un texto divertido, hay de todo.

- Sol: Sí el hecho de hacer las remeras ya es político.

- Paola: Sí, y el hecho de ponérselas, porque uno las puede tener y no usarlas. Hay gente que ha encargado remeras y decía ''bueno se la regalo pero sé que no la va a usar, la va a usar de camisón'' y realmente tal vez no se anima a ponérsela porque son textos bastante sugerentes.

- Sol: Sí, hay modelos como ''lo que te haga feliz'' que es como apostar a ser visible, mostrar una diversidad sin tener que llevar una remera que diga ''yo soy gay'', son cosas que de alguna manera uno las puede hacer visibles tomándoselas con humor, me parece que a veces no tiene que ser tanto el choque, que puede ser algo más sugerente.

- Paola: Claro tal vez gente que todavía no salió del closet y quiere llevar algo puesto y se compra una remera mucho más neutral. El último pedido fue de una pareja que nos pidió para el hijo una remera de ''lo que te haga feliz''.

- ¿Militan en alguna organización?

- Paola: No, por eso hay veces que nos suena raro. Como en el origen no fue pensado como una acción política sino más como una cuestión de simplemente querer crear algo, más como un juego, entonces hay veces que por ahí no nos damos cuenta de que estamos haciendo una militancia de esto.

- Sol: Cuando uno habla de la homosexualidad y reclamar los derechos entran un montón de cuestiones que son muy serias y esto es como tratar de encontrarle la vuelta de alguna manera más desestructurada. Claramente es un tema serio y político, pero es como tratar de encontrarle la vuelta y divertirse con eso.

- ¿Cómo se promocionan? ¿Qué acciones hicieron para promocionar la marca?

- Sol: Más que nada en marchas. Nos invitaron el año pasado a participar del Primer Encuentro Nacional de Mujeres Lesbianas y Bisexuales en Rosario con un stand y ahí fue que contactamos a otra chica que trabaja en Villa María, y nos invitó a participar de un stand de la diversidad en la Feria del Libro en Córdoba, pero sigue siendo todo por lo cibernético o por el boca a boca de alguien que regala una remera o las vio en la marcha de tal lado.

Ahora, este mes, se está por estrenar una serie de temática en internet que se llama Plan B y ahí estamos vistiendo a uno de los personajes. Nos pareció que estaba bueno que uno de los personajes usara alguna de las remeras.

WEB: www.maqta.com.ar








La 'limpieza sexual' de Irak

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Ahmed tenía 14 años cuando fue ejecutado por la policía iraquí en Dora, un barrio suní de Bagdad. Sucedió en mayo de 2006, cuando cuatro agentes llegaron a su humilde casa, le acusaron de "corromper" y "escandalizar" a su comunidad y le dispararon dos veces en la cabeza.

Su crimen fue mantener sexo con hombres. "No está claro si Ahmed era gay o no", explica Ali Hili, responsable de Iraqi LGBT, una ONG formada por 30 iraquíes exiliados en Reino Unido. "Mantenía sexo con hombres a cambio de pequeñas cantidades de dinero y comida. Lo hacía para ayudar a su familia. A veces están tan desesperados como para tener sexo a cambio de patatas o pan".

Como Ahmed, casi 480 homosexuales, lesbianas, bisexuales o transexuales iraquíes han sido asesinados -a menudo por la Policía- desde la invasión en lo que la ONG describe como "una de las más organizadas y sistemáticas campañas de limpieza sexual de la Historia".

Se trata de una de las caras menos conocidas de la tragedia iraquí, pese a denuncias como el informe de la ONU donde se destacaba, en 2006, cómo "grupos islamistas y milicias son conocidos por ser particularmente hostiles contra los gays, emprendiendo frecuentes y abiertas campañas de violencia contra ellos".
Pena de muerte

Legalmente, la situación no es mucho mejor dado que el Irak ‘liberado’ es uno de los nueve países del mundo donde está en vigor la pena de muerte para los homosexuales. La ONG ha emitido hoy un comunicado denunciando que 128 reos, entre ellos muchos "condenados por el 'crimen' de la homosexualidad", comenzarán a ser ejecutados en grupos de 20 a partir de esta semana. De ahí la impunidad de la que gozan los extremistas, pese a que antes de la invasión era uno de los países más tolerantes de la región.

La persecución sexual incluye secuestros, violaciones, torturas, mutilaciones y humillaciones, a menudo, grabadas entre las risas de los torturadores.

Cientos de personas han sido víctimas de estas actitudes, alentadas por los clérigos desde 2004 cuando, tras la ocupación, los principales partidos chiíes reforzaron sus grupos armados y se enzarzaron en una guerra fratricida en la que todo aquel que presentara actitudes 'poco piadosas' –desde beber alcohol hasta escuchar pop, bailar, usar tejanos y, en el caso de las mujeres, no llevar velo- sería víctima, fuera cual fuese su religión.

De ahí la urgencia con la que se constituyó la citada ONG destinada, según explica Hili a elmundo.es, a "ofrecer seguridad, refugio y comida a los LGBT [lesbianas, gays, bisexuales y transexuales] que escapan de la violencia y de las amenazas de muerte". La labor en Irak, donde decenas de miembros trabajan de forma clandestina –varios han sido asesinados- se traduce en la denuncia del hostigamiento contra esta comunidad así como en la creación de 'casas seguras' donde los perseguidos, en pequeños grupos, sobreviven al abrigo de las miradas.


'Situación catastrófica'

En total, unas 40 personas son acogidas por Iraqi LGBT —financiada por la ONG holandesa Hivos— aunque Hili explica que el número sería mucho mayor si tuviesen recursos, de ahí que recabe fondos desde su página web. "Fuera de Irak, tenemos un par de proyectos en países vecinos para realojar a LGBT que hemos logrado rescatar de esas casas seguras y registrar ante la ONU", continúa este iraquí que abandonó su país hace nueve años.

El grupo también trata de facilitar el asilo de los afectados en Reino Unido, donde está basada la misma. No es la única ONG que trabaja con este sujeto, tabú en el Irak actual, donde la democracia se confunde con la teocracia al estilo iraní. La Organización Arcoiris para la Vida hace lo propio en Bagdad, donde sólo en el primer trimestre de 2007 contabilizó 30 ejecuciones de gays. "Los cuerpos fueron hallados torturados, mutilados y a menudo violados", explicaba a la agencia IRIN Mustafa Salim, responsable de la ONG.

"La situación de los LGBT y de las minorías sexuales en Irak es catastrófica. Hemos recibido informes de 478 asesinados por su condición sexual desde 2004", incide Hili, antiguo DJ bagdadí. "La campaña para limpiar Irak de las minorías sexuales debe cesar y figuras religiosas como Muqtada al Sadr y Ali al Sistani [líderes chiíes] deben ser llevadas a la Justicia por defender y promover el odio e instar a sus fieles a asesinar a gays, lesbianas y transexuales".

Hili se refiere a una fatwa —edicto islámico— que sirvió de mecha para los crímenes. En octubre de 2005, el gran ayatolá Ali al Sistani, máxima autoridad religiosa de los chiíes de Irak, se pronunció sobre la homosexualidad. "¿Cuál es su opinión sobre la sodomía y el lesbianismo?", se le preguntó. "Eso está prohibido. Castigadlos. De hecho, matadlos. La gente involucrada debe ser asesinada con la peor, la más severa, de las formas de asesinato".

Sus palabras, publicadas en su página web, pusieron a los extremistas sobre la pista de los homosexuales en uno de los momentos más delicados de Irak, cuando la lucha contra la ocupación, los atentados y la guerra civil dejaba todo acto de violencia impune. Las Brigadas Badr, brazo armado del Consejo Superior para la Revolución Islámica (uno de los principales partidos chiíes) llevaron el edicto a la práctica y lanzaron una persecución contra los homosexuales que en Irak, a diferencia de la mayoría de los países árabes, no se conocía hasta el momento.


Policía criminal

El hecho de que la fatwa fuera retirada un año después no cambió nada. En 2007, la Oficina de Derechos Humanos de la ONU se alertaba por la "existencia de tribunales religiosos, supervisados por clérigos, donde presuntos homosexuales son 'juzgados', 'sentenciados' a muerte y ejecutados". "En total, tres fatwas han sido decretadas por clérigos autorizando a los 'buenos musulmanes' a cazar y asesinar a los homosexuales", proseguía el informe.

Desde entonces, la persecución corre a cargo de las Brigadas Badr que controlan el Ministerio del Interior y, por tanto, la policía, por eso los criminales llevan uniforme y del Ejército del Mahdi, la milicia de Muqtada al Sadr.

Así terminó lo que ahora la comunidad LGBT iraquí recuerda como una era dorada, la dictadura baazista de Sadam, cuando "teníamos clubes nocturnos, bares, áreas de encuentro y una red de asambleas sociales", explica Ali. "Entonces, las autoridades iraquíes sabían de nosotros y nunca escuchamos que nadie fuera asesinado por su condición sexual bajo el régimen de Sadam".

Otros miembros de Iraqi LGBT rememoran cómo, entre mediados de los 80 y principios de los 90, la vida nocturna de los homosexuales en Bagdad era la envidia de Oriente Próximo. Tanto que atraía a los gays de Kuwait o Arabia Saudí a las orillas del Tigris, en la avenida de Abu Nuwas —uno de los grandes poetas árabes, abiertamente homosexual— donde se reunían, a menudo, maquillados, en los bares de hoteles como el Sheraton o el Palestine. "Hasta 1991, hubo libertad sexual. Fue un tiempo revolucionario", prosigue Hili.

Hoy en día, para un homosexual iraquí es inimaginable usar lápiz de labios. Mucho menos le condena a una suerte incierta. Kamal tenía 16 años cuando, en 2005, fue detenido por hombres armados. En el forcejeo uno se apercibió de que su torso estaba rasurado, lo que delató su condición sexual. Durante 15 días fue violado repetidamente por sus captores, hasta que su familia aceptó pagar un rescate de más de 1.000 euros. Nunca admitió ante ellos haber sido ultrajado.

De ahí que Ali Hili, seudónimo con el que protege a su familia, exija la implantación de una verdadera democracia donde se respeten los derechos básicos. "Yo vivía en Bagdad como un gay de forma abierta, aceptado y respetado por mis amigos y mis colegas de trabajo, y deseo volver a hacerlo".








Prototipo de Ralph König

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Hoy ha salido a la venta Prototipo de Ralph König. Nuevo album del autor alemán. Aunque no es del todo novela gráfica, tampoco es recopilatorio de diferentes historias.

En Prototipo, König nos plantea su propia versión del Génesis de la Biblia. Desde como Dios le da demasiado cerebro al hombre a cómo dialoga con Lucifer en forma de serpiente sobre las creencias del ser humano. Siguiendo la estela del autor, el tomo incluye grandes chistes. Desde Adán practicando la zoofilia, a la primera eyaculación de Adán, pasando por uno par de páginas muy brutales de Adán descubriendo que está en un cómic.

La mayor diferencia, aun no sé si buena o mala, es que la Cúpula tras haber publicado toooooodas las novelas gráficas de König en un soporte finito y barato, en esta ocasión se ha pasado a la tapa dura y al precio elevado. Bueno, a ver, son 18 euros, por tapa dura y 116 páginas a todo color. Entonces, da calidad sí, pero rompe toda la estética que tenía mi colección! Así que no sé, aún estoy confuso a este respecto.

Todo lo demás del cómic se mantiene en la línea de König. Un Adán de pecho peludo, una Eva feota, diálogos hilarantes, pensamientos inteligentes, la misma línea de dibujo habitual y demás. Que nadie espere un König nuevo. Aquí os dejo una pagina de muestra para que veais que no ha cambiado mucho.



Sitio Oficial del Autor | Ralph König
Editorial | Ediciones La Cúpula


Fuente: AmbienteG


Graban como el VIH infecta a otras células

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Científicos de la UC Davis y de Mount Sinai School of Medicine han conseguido grabar en vivo como el VIH infecta a células sanas.

A grandes rasgos, se puede decir que los investigadores han creado un clon del virus del VIH y le han insertado en una proteína que resplandece en verde cuando es iluminada con luz azul.

Esta particularidad ha permitido a los científicos grabar en video como se infectan las células T y ver como interactúan las células infectadas.


Entre otras cosas los científicos han podido observar como cuando una célula infectada entra en contacto con otra sana se crea un puente entre ellas, llamado sinapsis virológica. A partir de ese momento todas las células infectadas se mueven en dirección hacia esa célula.

Este descubrimiento es importante porque abre nuevas vías de investigación para crear medicinas más eficientes.




Fuente: AmbienteG


Ligando con el iPhone

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Desde que apareció el iPhone se vio claramente que era una gran arma para ligar.

Al principio, como no lo tenía nadie, lo sacabas en un espacio publico –mejor si era un bar gay-, y sin más un montón de gente empezaba a revolotear a tu alrededor, en un principio para poder observar esa novedad importada; luego, con una sonrisa amable, el trabajo ya estaba hecho.

Ahora que todo el mundo tiene un iPhone –sobre todo los más modernillos- ya no es posible utilizar esta táctica, pero han aparecido varios programas que te permiten localizar los gays disponibles a tu alrededor.

Imagínate que estás en medio de un campo de fútbol, un supermercado o un pueblo sin bares gays, pero no quieres desperdiciar un sábado noche sin la posibilidad de ligar. Lo tienes fácil, coges tu iPhone y abres Gay o Grindr y compruebas quien está disponible a tu alrededor.

El método no es infalible ya que sólo funciona con los que tienen un iPhone y han instalado esos mismos programas, pero puede ayudar.

GAY



Es la aplicación que lleva más tiempo en el mercado y por eso tiene más usuarios; además, también es la más completa.

Está en inglés, pero es bastante simple. Te puedes hacer un perfil, hacer amigos, enviarles mails, hablar con ellos…

Aunque posiblemente lo más interesante es que puedes buscar tanto gays a tu alrededor –que son mostrados por orden de proximidad-, como en otra localidad de tu elección, lo que sin duda ayuda a preparar el viaje del fin de semana.

También es interesante la posibilidad de separar las búsquedas entre chicos y chicas, aunque como siempre, prácticamente sólo hay hombres.

GRINDR



Es una aplicación relativamente reciente, pero que ha tenido mucha publicidad y ha conseguido bastantes usuarios muy rápido.

A diferencia de la anterior, GRINDR sólo es para chicos.

La aplicación te deja crear un perfil y te muestra directamente los chicos a tu alrededor por orden de cercanía; además puedes poner un filtro de edad para tus búsquedas.

Sólo está disponible en inglés y, de hecho, proporciona menos opciones, ya que, una vez mostrados los chicos de tu alrededor, sólo te permite ver la parte pública de su perfil y chatear con ellos –aunque supongo que tampoco es necesario mucho más-.


Enlace | GAY (descarga gratuita)
Enlace | GRINDR (descarga gratuita)



Fuente: AmbienteG


Kifkif denuncia el sabotaje islamista de su web

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La situación para los gays en Marruecos se está volviendo cada día más complicada.

Si la pasada semana saltaba a los medios que el Ministerio de Interior marroquí anunciaba el fin de la tolerancia con los gays, hoy el triste protagonista en una organización LGBT marroquí.

La ong Kifkif ha denunciado que su web ha sido saboteada por un hacker islamista.

El hacker, que se hace llamar “Al Walid”, ha dejado como firma azoras, o capítulos del Corán en los que se rechaza la homosexualidad.

Por si fuera poco el boicot a esta web, por lo que supone de ataque a la libertad de expresión, el hacker se ha presentado en un medio de comunicación dirigido a los islamistas moderados, como un héroe que defiende a la sociedad islámica, protegiendo a los menores que podrían ser corrompidos al entrar en la web de Kifkif.

Desde Kifkif, han afirmado que “los fundamentalistas islámicos siguen empeñados en no dejarnos ningún resquicio de libertad y que nuestra voz no continúe oyéndose.

Según el colectivo LGBT, los islamistas “quieren hacer desaparecer nuestras denuncias de falta de libertad y de atentado a los derechos humanos que supone no reconocer los derechos de tres millones de marroquíes gays”.


WEB: www.gaymaroc.net


Fuente: AmbienteG


Parlamento danés aprueba igualdad de derechos en adopción

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Dinamarca anima a otros países nórdicos a seguir su ejemplo y permitir la adopción por parte de padres gays.

Por mayoría de votos, el parlamento danés decidió esta semana la implementación de la iniciativa de ley en la que se concede la igualdad de derechos en materia de adopción a parejas gays y heterosexuales casadas en Dinamarca.

El Copenhagen Post reporta que la propuesta que partió del Civil Centre Party, fundado por Simon Emil Ammitzbøll, concederá a las unionss civiles registradas entre personas del mismo sexo los mismos derechos de adopción que aquellas celebradas entre heterosexuales.

Normalmente, los gays y lesbianas que deseaban adoptar podían hacerlo de manera individual y sus parejas podían, luego, adoptar a los niños. La ley modificaría esto, permitiendo la adopción por parejas.

Otros países nórdicos como Suecia, Noruega, Islandia están en camino de imitar el ejemplo danés.

De acuerdo a datos estadísticos de 2007, 103 de las 712 adopciones celebradas en Dinamarca ese año, fueron hechas por parejas del mismo sexo unidas civilmente.



Fuente: Universo Gay


En Costa Rica, se analiza la posibilidad de avalar las uniones gays

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La Sala Constitucional de Costa Rica estudia posible acción de inconstitucionalidad para avalar de hecho las uniones entre personas del mismo sexo.

El abogado Yashin Castrillo, a título personal, presentó la acción de incostitucionalidad en contra del artículo 242 del Código de Familia, pues considera que es "violatorio de los derechos de igualdad, libertad, dignidad, libre desarrollo de la personalidad, salud, a formar una familia y recibir la protección del Estado y el acceso a la seguridad social".

Dicho artículo señala que "la unión de hecho pública, notoria, única y estable por más de tres años entre un hombre y una mujer que posean aptitud legal para contraer matrimonio, surtirá todos los efectos patrimoniales propios del matrimonio formalizado legalmente al finalizar por cualquier causa".

Castrillo pidió a la Sala Constitucional la eliminación de la frase "entre un hombre y una mujer" y suplirla por "entre personas".

La Sala realizará audiencias, en las que tomarán parte los involucrados, Castrillo y la Procuraduría General de la República.

Castrillo presentó antes, durante el 2003, una acción similar, pidiendo la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo, sin embargo, la Sala decidió que"es legalmente imposible que personas del mismo sexo contraigan matrimonio".

Tras este intento fallido, el colectivo homosexual de Costa Rica concentró su lucha no en el matrimonio, sino en legalizar las uniones civiles y las de hecho.

La iniciativa propone que los bienes patrimoniales acumulados durante la unión homosexual pertenezcan por partes iguales a quienes integren la pareja, sin importar su sexo, reconociéndose además, sus derechos a formar un hogar, a recibir una herencia y una pensión.



Fuente: Universo Gay


A 17 años del reconocimiento legal de la CHA

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Exultante, el (ex) presidente Carlos Menem contestaba las preguntas de los estudiantes de la Universidad de Columbia en Nueva York. El 18 de noviembre de 1991, la gira norteamericana ya era considerada un éxito y si bien no había conseguido ser nombrado profesor honoris causa, su charla en Columbia le permitiría algo que lo desvelaba: ser conocido en los medios académicos norteamericanos, especialmente entre aquellos que serian los cuadros dirigentes del país. Aquellos con los que se podría hacer negocios en le futuro.

Anticipándose a la jugada, había previsto algo como lo que ocurriría podría suceder. Por eso no se inmuto cuando Alfredo González se paró entre el público y preguntó:

- ¿Puede decirme a que se debe la contradicción que usted pregone la libertad para todos los países pero en el suyo se persiga y discrimine a los homosexuales?


- Le quiero dar dos respuestas – contestó Menem, irritado pero sonriente-. Una, que ordené a mis funcionarios que la dependencia a la que corresponde otorgue la personería jurídica a los homosexuales. La otra es que ese es un problema ya superado en la Argentina.

Alfredo, un sanjuanino que desde 1991 estaba en Nueva York haciendo un doctorado en Antropología, había logrado entrar al salón de la conferencia junto a otros tres colegas suyos de Act Up, una agrupación norteamericana de defensa de los derechos gays en cuya rama latina él militaba. Antes de la charla de Menem, alertados por Rafael Freda de la situación en la Argentina, Act Up pidió una entrevista con el presidente argentino. “Nos dieron con un funcionario menor, pero al final el buen hombre estaba furioso con nosotros porque en las paredes exteriores del consulado habían aparecido pintadas que pedían por la personería jurídica de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA). ´Nosotros les hemos dado audiencia, los invitamos a que pasen con nosotros y se sienten a la mesa, pero esperamos que no hayan venido a infectarnos´,dijo”, contó Alfredo.

En entrevista desde Nueva York, y consultado por el periodista Daniel Hadad para Ámbito Financiero, Menem sostenía que “no vamos a poner en la Argentina un muro al avance de los tiempos. En los países avanzados son así. Aquí en Estados Unidos hay manifestaciones con policías que también son gays. Yo prefiero la forma de ser de la Argentina, pero si en los países avanzados se producen estos cambios deberemos admitirlos”.

La personería jurídica de la CHA no solo significaba un reconocimiento estatal a la actividad de una minoría sexual, sino un estatus necesario para recibir financiamiento de organismos internacionales para destinarlo a campañas de lucha contra el sida y la obtención de la igualdad social. Tres años de esfuerzo fueron necesarios para conseguir la personería jurídica, lo que cualquier otra asociación conseguiría sin problemas en un santiamén.

En 1990, tal cual los términos del código civil, la CHA solicitó ante la Inspección General de Justicia el reconocimiento como persona jurídica. El titular del organismo, el veterano dirigente peronista Alberto González Arzac la negó, por considerar a la homosexualidad como una desviación del instinto sexual normal”. El caso pasó a la Cámara de Apelaciones en lo Civil, que en agosto de 1990 denegó el pedido con la firma de los doctores Delfina Borda de Radaelli y Julio Ojea Quintana, en un fallo que decía: “no se deniega en razón de la homosexualidad que pudiera atribuirse a los miembros de la asociación, sino en la descalificación del objeto de la misma, en tanto incluye la publica defensa de la homosexualidad”.

El debate se instaló en los medios.

El filosofo Tomas Abraham escribió en Pagina 12: “La homosexualidad no es un peligro para el hogar. Algunos juristas si lo son. Ni un peligro para la sociedad. Ni las brujas, ni los usureros medievales, ni los gitanos, ni los negros, ni los judíos, ni los musulmanes, ni los disidentes políticos, ni los herejes, jamás fueron un peligro para la sociedad y si APRA algunos privilegios. La homosexualidad no es contranatural porque la sexualidad no es natural. Es cultural. No es biológica, es simbólica. Sexualidad y reproducción biológica no son equivalentes. La Historia es prueba y testimonio de la multiplicidad de sexualidades culturales, desde la amistad entre varones griegos, hasta los amores de los frailes medievales. Pero si inventáramos una naturaleza ideal, la homosexualidad tampoco sería contranatural. La alfabetización y el fútbol también son un rasgo exclusivo de la especie humana y no por eso son contranaturales. EL argentino prototipo se cree muy macho. Su estado anímico-clínico mas frecuente es la paranoia maniaca. Jamás deja que nadie le tome el pelo, pero por sobre todo que nadie le toque el culo. Por eso cuando se niego la personería jurídica a la Comunidad Homosexual Argentina, se es coherente con una fuerte tradición nacional. Que por suerte no es eterna. Los homosexuales si son eternos, aunque a muchos les duela”.

No fue el único en quejarse.

Un grupo de diputados, en un proyecto de declaración que elevó ante la Cámara Baja, consideró que “rechazar el pedido de personería jurídica solicitado por una organización que defiende explícitamente los derechos de una minoría es un caso paradigmático de discriminación”.

La CHA promovió un recurso extraordinario y en octubre de 1990 la Cámara de Apelaciones en lo Civil elevó la causa a la Corte Suprema, que solo una semana después de que Menem se ufanase en Columbia diciendo que “este es un problema superado en la Argentina”, el 25 de noviembre de 1991, lo contradijo negando la personería por siete votos contra dos. El fallo se apoyaba en los fundamentos de la Inspección General de Justicia sobre que “la moral cristiana rechaza este tipo de conductas por ser contrarias a los objetivos de la reproducción de la especie”.

Menem no quería que este tema impidiese su delirante entrada al Primer Mundo y el 20 de marzo de 1992 firmó el decreto por el cual la Dirección General de Justicia otorgó la personería jurídica a la Comunidad Homosexual Argentina.

Como uno de los objetivos básicos de la CHA desde su creación en 1984 era “generar ámbitos de reflexión multidisciplinarios y estudios sobre la problemática homosexual y difundirlos”, se temía que eso significase “hacer publicidad de la homosexualidad”. Como si alguien se hiciese homosexual por ver una propaganda. Pese a lo absurdo del argumento, la CHA aceptó que en el párrafo sobre “ámbitos de reflexión y estudios” se especificase que serian de carácter científico y reemplazó “problemática homosexual” por “problemática sexual”.

Mónica Santino, copresidenta de la CHA, aclaró: “Nunca estuvo en nuestras intenciones difundir la homosexualidad, además nadie se hace homosexual por propaganda”, pero reconoció que la personería “significa sobre todo salir de las sombras y llamas a las cosas por su nombre, lo que no implica que la discriminación hacia los homosexuales haya llegado a su fin. Cuando esto suceda habrá llegado el momento de cerrar las puertas de la Comunidad Homosexual Argentina”.

Tras este logro, la agrupación SIGLA (Sociedad de Integración Gay Lesbica Argentina) dirigida hasta hoy por Rafael Freda, obtuvo su personería jurídica en menos de un año sin ningún inconveniente. Los ´90 fueron un periodo de efervescencia militante. Ya en 1987 había llegado a Buenos Aires la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, a cargo del pastor Roberto González, y se había creado el grupo Cuadernos de Existencia Lesbiana. En 1990 se fundó el grupo de lesbianas feministas Las Lunas y las Otras. En mayo de 1991 Karina Urbina fundó Transexuales por el Derecho a la Vida y a la Identidad (Transdevi). El 1º de octubre de 1991 nació Gays DC, con Jáuregui a la cabeza, con el objetivo de instalar el tema gay en la agenda de los medios. En 1992 algunos ex integrantes de la CHA formaron el grupo de Investigación en Sexualidad e Interacción Social (ISIS). En junio de ese año se creo Convocatoria Lesbiana y surgió la Asociación Travestis Transexuales Transgeneros de Argentina (ATTTA). El 2 de julio, se realizó la Primera Marcha del Orgullo en el que participan unas 300 personas que marcharon desde Plaza de Mayo hasta el Congreso. Se repetiría todos los años, pero desde 1997 se realiza el primer sábado de noviembre en homenaje al grupo Nuestro Mundo. En noviembre, se desprendió del Grupo Isis el Grupo de Reflexión Autogestiva Lesbiana (Gral). En mayo de 1993 se crearon el Colectivo Eros, agrupación de estudiantes gays y lesbianas de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, y el grupo Travestis Unidas, y en julio nació el Grupo NEXO.

En dialogó con SentidoG.com, Cesar Cigliutti, actual presidente de la CHA, recordó con alegría el aniversario, y sostuvo que “aún falta mucho trabajo por realizar. Ese fue uno de los primeros que conseguimos y sirvió de antecedente para el reconocimiento de la Justicia de nuestra lucha como Comunidad LGTB. Pero aún se sigue criminalizando la homosexualidad en muchas partes de nuestro país, y trabajamos para erradicar esa homofobia”.








Tango gay argentino traspasa fronteras

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El tango, la más excelsa de las danzas heterosexuales que en el mundo ha sido, renace ahora con un toque rosa, que lo redimensiona desde su misma esencia.

Para consternación de algunos y alegría de otros, existe de Kurdha Tango Gay. Se trata de una pequeña compañía argentina que se atreve, no solo a pasear el tango por su patria, sino a hacerlo a su particular estilo, modificando incluso algunas de letras más conocidas del género. El resultado es una hermosa fusión de puesta en escena e interpretación homo erótica.

La propuesta musical de Kurdha tango Gay rescata los tradicionales sonidos del tango y la milonga y los mezcla con ritmos contemporáneos, “refrescando” así la tradicional imagen que todos tenemos del género.

Kurdha tango Gay está compuesto por Gerar Flores y Agustín Rómbola. Ambos afirman enfrentar su trabajo con mucha pasión y coraje, algo que no se pone en duda después de ver y escuchar su versión de “Los Mareados”, compuesta en la década del 40 Juan Carlos Cobián y Enrique Cadícamo.

“Los Mareados” era ya de por sí una conjunción perfecta de letra, música y espíritu, además un verdadero desafío para orquestas y cantores. Tales preceptos no han cambiado en la interpretación contemporánea de Kurdha tango Gay. El dúo, por tanto, hace lo que todo bueno intérprete de tango: apropiarse de la obra y mostrarla al modo que dicten el temperamento y la razón, si es que hubiese razón en el tango.










Francia reconocería las uniones de las parejas gay de Gran Bretaña

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Francia podría reconocer legalmente las uniones civiles llevadas a cabo en Gran Bretaña si llegara a aprobarse un proyecto de ley que ha sido presentado ante el parlamento de ese país.

Actualmente, Gran Bretaña reconoce las uniones llevadas a cabo en Francia, conocidas como Pacs (Pacte Civil de Solidarité). Sin embargo, no sucede lo mismo en el caso contrario.

El periódico The Connexion ha reportado que la propuesta de enmendar esta ley llegó de parte de la senadora del Partido Verde, Alima Boumediene-Thiery.

La propuesta ha sido respaldada por otros senadores del Partido Verde y del Socialismo y actualmente ha recibido el apoyo de toda la cámara alta del Parlamento francés.

El proyecto de ley será tratado en la Asamblea Nacional, donde se cree que será aprobado.

Esta ley significaría que las parejas británicas unidas civilmente que residan en Francia deben pagar altos impuestos para recibir como herencia en el caso de que uno de ellos muera. Las parejas francesas unidas civilmente no deben pagar este impuesto.

Francia ha sugerido que las uniones civiles llevadas a cabo en Gran Bretaña pueden anularse para luego llevar a cabo un Pacs, el cual sería válido en ambos países.








Historias del closet | “¡DÍA, MALDITO DÍA!”

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Esta historia nos llega desde Maracaibo de la mano de Nelson, una historia triste, llena de conflictos y tribulaciones familiares. Pero sin dejar a un lado las pasiones y el amor que entre dos chicas a surgido. Envíanos tus historias a correo.openyourmind@gmail.com y podrías verla aquí:

Hoy creo que fue uno de esos días en que me despierto con el pie izquierdo y todo me sale mal, estoy de malhumor, no me concentro en lo que hago o simplemente ME arruinan el día.

Porque de todo lo que me pasó hoy ¡ni una sola cosa fue culpa mía! Y no estoy tratando de echarles la culpa a los demás o buscando excusas, simplemente fue así:

Me levanté a las 11:00 AM porque puse la alarma (si no, me paro como a la 1 de la tarde jeje) para ver uno de mis programas favoritos (The Ellen Degeneres Show :p) estoy en vacaciones o esperando a entrar en la Universidad y me levanto y me acuesto a la hora que quiero J…en fin no me lo ví porque me puse a ver no se que cosa en MTV, hablé un rato con mis amigos del “ciberespacio” , comí y me preparé para irme a entrenar a eso de las 2 de la tarde y ya a las 3 estaba saliendo…

AQUÍ fue donde mi pesadilla comenzó…voy muy tranquilo y lindo caminando yo por la acera escuchando Kings of Leon en mi iPod cuando de repente siento agua en mi ropa brazos y parte de la cara! ¿Qué pasó…? -Me pregunté- un hermoso y maloliente camión ha pasado y me empapado con agua de la calle! Es como para llorar no?… Sequé mi ropa mis brazos y seguí caminando porque ya la gente me estaba empezando a mirar y yo súper molesto y con aquella ira! Menos mal que se secó rápido y no era agua sucia –o al menos eso quiero pensar- No tardé mucho en agarrar el transporte que me llevara hasta la piscina para así comenzar mis entrenamientos.

Ya en la piscina estaban todos -todavía estaba muy molesto- saludé a los que me saludaron y a otros por cortesía y blah, blah, blah… fuimos a correr en un gimnasio cerrado que esta al lado de la piscina, hicimos algo de circuitos subiendo y bajando escaleras y todos esos ejercicios aeróbicos, ya en la piscina estaba yo ya mas tranquilo haciendo mis series cuando de repente ¡Pfff! Se me han roto los lentes para entrenar!! y me tuve que salir porque me es imposible nadar sin lentes en una piscina que tiene como 500 litros de cloro y toda clase de químicos -ni siquiera queriendo lo hago- yo frustrado sin poder hacer nada para poder entrenar ( y quería hacerlo!) quedé sentado en los bancos al lado de la piscina., le pregunto a mis “compañeros de equipo” si me pueden prestar unos y me dicen que no tienen, sabiendo yo que tienen hasta tres guardados en su mochila osea WTF!?

Me salgo del entrenamiento ya mas calmado…a esperar a Sergio que saliera de su practica de volley y a su novia Mila que entrena conmigo -y es muy buena amiga mía- para preguntarles algo que leí ayer acerca de cuando se le debe decir a tus amigos que eres gay y toda clase de preguntas que uno como adolescente pueda tener (http://www.islaternura.com/) allí sugieren que uno haga algo así como una “prueba” con algún comentario de alguien gay o una situación que involucre alguno para ver como ellos reaccionarían lo que les dije fue “ en el camino hacia acá ví que le pegaban a un tipo y le gritaban marica” y ellos ni me prestaron atención! :S pero Sergio si empezó a contar algo que le había pasado en su camino al entrenamiento dijo: “un tipo prácticamente me siguió y me dijo que el me llevaba en su carro, me dio un asco! Y una arrechera (rabia) que no te puedes imaginar” yo me sentí demasiado mal nose pareciese como si el me lo hubiera dicho a mi :S y Mila empezó a burlarse de el y yo pensé “ jamás me entenderían…!”

Se me junto todo eso y nada más me pasaba por la cabeza “mis amigos son así de ignorantes?” Estoy mal por eso, tenia tantas ilusiones de que algún día se los iba a contar y ellos me entenderían ya nose si eso es posible y no veo la hora de empezar la Universidad, para poder tener ambientes diferentes y conocer nuevas personas que si me entenderían y me quisiesen por lo que soy y no por con quien me acuesto!

Bonito día no? Tuve que digerir todo esto primero para poder postearlo, llegue a mi casa y estoy tranquilo, sin pensar en todas esas LOCURAS que me pasaron hoy…y que espero que no me pasen mas nunca!…o no en esta vida jeje


por Alex


Serie argentina "Plan V" plasma una historia de amor lesbico

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Un triángulo de amor diferente es el centro de "Plan V", una comedia romántica en formato de serie que se podrá ver solamente por Internet y que está realizada de modo independiente por artistas locales.

La ficción estará en línea a partir del lunes 30 en el sitio web www.planvlaserie.com.ar, además de contar con un blog en que se podrán conocer los pormenores de la filmación en www.planvlaserie.blogspot.com.

La trama de la historia gira alrededor de Ana, una joven de 30 años desilusionada con las relaciones sentimentales y convencida de que no volverá a enamorarse. Sin embargo, sus ideas cambiarán cuando se cruce en el subte con una chica que la flechará para siempre.

Pero pronto descubrirá que ese amor será imposible, ya que ella es Laura, la novia de su hermano Martín. El destino, de todos modos, se empecinará en cruzar una y otra vez sus caminos y ambas tendrán que ser valientes para hacerse cargo de sus sentimientos.

En esta historia de amor accidentada, cumplirán un importante rol las amigas de Ana, Florencia, Mara y Pato, quienes pondrán en marcha un plan muy especial para que triunfe el amor.

De este modo, "Plan V" viene a ocupar un espacio vacío en los medios audiovisuales con respecto a la comunidad lésbica local y sus temáticas inherentes.

Lo hará, además, en un medio en crecimiento como la ficción en Internet y con una trama y estilo que se corren de la solemnidad y toman con humor los estereotipos del mundo gay.

Sus creadoras -Lorena Romanin, Sofia Wilhelmi y Maruja Bustamante- coinciden en caracterizar la serie como una comedia romántica en la que el centro es una historia de amor prohibida, pero rodeada de mucho humor.

"Plan V" aspira, además, a exceder el público gay para acercar un buen producto a todos los internautas. La financiación del ambicioso proyecto se realizó a partir de lo recaudado en algunas fiestas organizadas, gracias al apoyo desinteresado no sólo de los artistas sino de algunas locaciones.

Con la primera temporada casi lista, el equipo de la ficción espera que su repercusión permita encarar una segunda parte con sponsors.






Científicos censuran de sus estudios palabras como ‘VIH’ o ‘homosexual’ para conseguir fondos públicos

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Según un artículo de Joana Kempner, limitado a una serie de investigadores del NIH (una agencia de investigación estatal estadounidense), pero que podría extrapolarse al conjunto de los investigadores, la mayoría de ellos se autocensura, bien en los títulos y en la breve descripción conocida como ‘abstract’, bien en el objeto de su estudio, a la hora de solicitar una beca de investigación a un organismo público, evitando materias que puedan ser objeto de polémica y por tanto llevar a la denegación de fondos públicos.

Como antecedente del artículo se encuentra lo sucedido en 2003 cuando un representante de los republicanos en el Congreso argumentó que la investigación de enfermedades ‘devastadoras’ por parte del NIH era mucho más digna de recibir el dinero del contribuyente que estudios centrados en ‘ciertos aspectos del comportamiento sexual’ proponiendo que cesaran estos últimos. La propuesta fue rechazada, pero posteriormente más de 200 investigaciones de 162 investigadores –la mayoría centradas en VIH- fueron revisadas internamente, aunque finalmente no fueron aparcadas por el NIH.

En su estudio Kempner pasó diversos cuestionarios a 82 de estos científicos (los otros no respondieron) y los resultados demostraron que alrededor de la mitad de ellos sí que eliminan en la actualidad ‘palabras conflictivas’ como ‘SIDA’, ‘homosexual’, ‘acto sexual’, ‘homofobia’, ‘bare-backing’ de sus artículos y ‘abstracts’. Un cuarto de ellos evita temas conflictivos como ‘contracepción’ y ‘aborto’. Cuatro de los 82 abandonaron la investigación a raíz de las indagaciones , y sólo el diez por ciento dijeron que el ‘incidente’ había reforzado sus ganas de ver su trabajo finalizado y publicado, aunque incluso entre estos últimos los haber caído en auto-censura.

Estos resultados sugieren que el ambiente político puede disuadir a los científicos de investigar temas con los que se habrían comprometido en ausencia de presiones. El artículo concluye que es necesario asegurarse de que se está satisfaciendo el necesario equilibrio entre la implicación política y el avance de la ciencia.

Al respecto de esta investigación J.D. Tuccille comenta que según un artículo del British Medical Journal, la proporción de estudios patrocinados por los gobiernos que se sitúan entre los altamente relevantes para las revistas médicas está decreciendo en los últimos años a favor de investigaciones patrocinadas por empresas privadas. 18 de los ensayos clínicos más citados después de 1999 fueron costeados por la industria privada. Por otro lado la investigación sin financiación gubernamental está creciendo en importancia y es a menudo mejor, según un informe del International Journal of Obesity. Tal vez, especula Tuccille porque se ahorran esfuerzos en batallas absurdas y en ‘sortear’ al sistema.

Para Tuccille está claro que aquellos científicos que quieran trabajar por la ciencia sin dejarse limitar por consideraciones políticas deberían buscar otras fuentes de ingresos en lugar de ‘intentar engañar al radar’, pero cabe la objeción de que las empresas también tienen sus intereses. En el tema LGTB, ¿habría empresas real y desinteresadamente dispuestas a financiar la investigación?



Fuente: Dos Manzanas


La legalización de las parejas del mismo sexo en Cuba, en vía muerta

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La legalización de las uniones entre gays y lesbianas en Cuba, de cuya posibilidad está paralizada por causas “desconocidas”, según ha afirmado Mariela Castro, directora del CENESEX (Centro Nacional de Educación Sexual, una institución oficial cubana). “Tengo la apreciación de que se ha demorado, no identifico exactamente por dónde van las trabas”, indicó Castro al ser preguntada por la anunciada reforma legal.

“No le encuentro una justificación, yo lo que quisiera saber es por dónde va la traba para dialogar, a veces te argumentan que están en proceso leyes muy importantes, pero para mí ésta no tiene comparación”, agregó Castro, que explicó que lo que su institución defiende es que se reconozcan a las parejas homosexuales “los mismos derechos” que el matrimonio, aunque a través de una figura jurídica distinta. “Vamos a respetar ese concepto (matrimonio) y vamos a crear otro concepto: hemos propuesto la unión legal”, explicó.

Aerolíneas Argentinas es condenada por vulneración de los derechos fundamentales de un trabajador homosexual

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Cogam, Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid, aplaude la sentencia del Juzgado de lo Social nº 35 de Madrid en la que falla en contra de Aerolíneas Argentinas declarando el despido nulo y la condena a la readmisión inmediata del trabajador que fue despedido por su homosexualidad.

Es de destacar que en el fundamento jurídico segundo de la sentencia se establece que “Los tratos desfavorables por razón de orientación homosexual, incluidos los que se produzcan en el trabajo, constituyen una discriminación prohibida por la Constitución y el Derecho Internacional y Comunitario Europeo.”

El Juzgado de lo Social nº 35 de Madrid ha dictado una importante sentencia en la cual declara nulo, por vulneración de los derechos fundamentales (en concreto, el artículo 14 CE en relación con el 10.2 CE), el despido de un trabajador por su orientación sexual.

Cogam, a través de su servicio S.O.S. Homo-Transfobia, seguirá denunciando todos y cada uno de los casos de discriminación que se sigan produciendo y prestando apoyo a sus víctimas.

Dado que ahora Aerolíneas Argentinas es una Empresa propiedad de la República Argentina, se exigirá a dicho Estado, a través de su Embajada en Madrid, que proceda de manera ejemplar para salvaguardar los derechos de todos los trabajadores y tome las medidas disciplinarias oportunas contra los responsables de este comportamiento vulneratorio de los derechos humanos.

COGAM aplaude el trabajo de CCOO, y especialmente con esta sentencia al Sector Aéreo de CCOO, en su defensa de los derechos de los trabajadores que son víctimas de acoso y discriminados por orientación o identidad sexual que desgraciadamente están siendo habituales en diversos entornos laborales de nuestro país.



Fuente: Dos Manzanas


Un empleado de Lionhead acusa a Microsoft de homofobia

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* El trabajador dice haber recibido mensajes homófobos.
* El denunciante ha trabajado en Fable 2, un videojuego en el que se permiten las relaciones homosexuales.
* Microsoft está considerada como una empresa muy respetuosoas.


Jamie Durrant, un trabajador de Lionhead durante los últimos 11 años, y desde hace dos de Microsoft (Lionhead fue adquirido en aquellas fechas por Microsoft) ha demandado a la compañía en los tribunales británicos por no hacer nada contra el trato discriminatorio que está recibiendo por su orientación sexual.

Según el denunciante, otros trabajadores están mandando mensajes con enunciados como "Yo soy Jim y soy gay" o "Yo y mis hombres favoritos", así como bautizarle con apodos como "Fag Boy Jim" (Jim, el muchacho marica).

El empleado denunció los hechos a la empresa y, después del tiempo, volvió a hacerlo porque, según él, no se había hecho nada para solucionarlo.

Una noticia que choca bastante con la política general de la compañía, considerada como una de las que mejor tratan a los empleados (independientemente de sus orientaciones sexuales), y mucho más aún después de haber lanzado un juego como Fable 2 (juego en el que ha trabajado el denunciante), en el que la homosexualidad aparece como una opción de libre elección, y una tendencia sexual perfectamente normal.

Microsoft, que celebra estos días la "semana de la diversidad" no ha hecho declaraciones oficiales al respecto, debido a que la política de empresa es no realizar ninguna explicación durante el proceso de juicio. Pero, vistos los antecedentes de la compañía, todo apunta a que nos encontramos con un litigio que tiene más componente personal que de tendencias discriminatorias de toda una empresa.



Fuente: InforGay


Si ves dos gays en un bar: que harias?

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Hace unos dias la ABC realizo una camara oculta, llamada ¿Qué haría usted?.

Los productores enviaron los actores que representan una pareja gay de Nueva Jersey en un bar deportivo, les dijo que hacer y actuar como reinas y, a continuación, sólo ver qué pasa.

Cómo?... Les parece polémico?

ABC News a probado que los americanos cada vez estan mas abiertos. Se llevó a cabo un ataque verbal gay en un bar de deportes locales en Linden, NJ Contrataron al actor Vince August a desempeñar un patrón homófobico. Dusty St. Amand y Dominic Benevento, una pareja gay en la vida real, que desempeñan los objetivos de su difamación.

Otros dos actores, Traci Hovel y Brad Lee Wind, que desempeña una pareja heterosexual en el extremo opuesto de la barra.

Observen que pasa...




Fuente: Open Your Mind!


El pene del Dr Manhattan, en boca de todos

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Si eres de l@s que han ido al cine a ver Watchmen, seguramente te habrás fijado en el pene del dr Manhattan. Es inevitable. Estás a mitad de una escena y zas sale es pene azul y atrapa tu mirada.

Muchos post se han escrito al respecto del manubrio de este personaje. ¿Pero cual es la historia de este trozo de carne azul? ¿Que rodea a este pene, además de su prepucio?

Ya en el cómic de Alan Moore y David Gibbons, desde el primer momento el dr Manhattan va totalmente desnudo. Porque el dr Manhattan está por encima de los meros accesorios de vestuario de los humanos. Sólo durante actos públicos podemos ver al doctor de traje o cuando ejerce de superhéroe con un leve bañador negro. El resto del tiempo va con el pito al aire.

Pero llega un momento en el que, es tal la profundidad del personaje, que dejas de fijarte en si se le ve el pene o no. Ni siquiera cuando hace la orgía con Laurie (tres doctores Manhattan con Laurie) te das cuenta de si se le ve algo o no. Su verga pasa a un total segundo plano.

En el mundanal mundo del cine, estan vendidos al marketing. Valgan las redundancias. Por eso, tras años y años de rumores, todos los lectores de Watchmen temimos lo que harían con el falo azul. ¿Lo censurarían? ¿Lo pixelarían? ¿Vestirían al dr Manhattan? Finalmente Zack Snyder optó por dejar la verga azul a la vista.

He de decir, a favor de la pilila más poderosa del universo Watchmen, que no roba protagonismo. Sí que es cierto que en ciertos planos no puedes quitar tus ojos de ella, pero no le roba interés al guión. Si eres muy fan del cómic, como ya te sabes los diálogos, te puedes distraer un poco más.

Además está muy lograda, porque en una escena de escaleras, el mástil va de lado a lado. Muy logrado. También se agredece que lo hayan hecho uncut, cosa rara para lo habitual en norteamerica.

Del mismo director es 300. Y sin embargo en esta película, cuyo guión era mucho más ligero, al igual que el cómic, uno se perdía más entre tanto torso musculado.

Si bien es cierto que Watchmen tiene escenas de sexo hetero explícito y eso deja menos a la imaginación. Sin embargo, 300 tiene todo su metraje de sexo homosexual implícito y subliminal, lo cual hace que toda tu sangre deje de circular por el cerebro para irse a lo que los mortales no tenemos azul.


Formato Historieta


Formato Cine




Fuente: AmbienteG