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Benedicto XVI: la foto del escándalo

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El artista irlandés Kevin Sharkey es el autor de la obra “Puedes besar al novio” (You May Now Kiss The Groom), un montaje fotográfico en el que se muestra al actual Papa Benedicto XVI oficiando una unión matrimonial entre dos hombres.

Sharkey, de 47 años, creó esta pieza como hecho artístico que responde a las continuas declaraciones de la iglesia católica en general, y del Papa en particular, que señalan al matrimonio gay como malo y peligroso.

“Tuve esta idea cuando leí un titular en la prensa, donde el Papa había calificado al matrimonio gay como la mayor amenaza para nuestra sociedad”, comentó el artista.

“Cuando pienso en todo el mal que se extiende por el mundo, desde el terrorismo, a las enfermedades, al hambre, me parece horrible que un hombre con un poder e influencia increíbles sólo pueda centrarse en algo tan poco importante como el matrimonio homosexual.”

La obra estará en exposición en Dublín a finales de junio. Tal vez Benedicto XVI también se inspire y nos permita amarnos en paz. Amén.







Los padres que salieron del closet

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Son madres y padres de gays y lesbianas. Se unieron en una organización para ayudarse a vencer prejuicios. Hoy participarán del debate en el Senado sobre el cambio del Código Civil y contarán por qué están a favor de que sus hijos se puedan casar.

Tienen un hijo o una hija gay. Y por ellos decidieron salir ahora del closet para apoyar la ampliación del matrimonio civil. “Queremos para nuestros hijos los mismos derechos que para sus hermanos heterosexuales”, sostienen, como dijo el diputado Ricardo Cuccovillo en el recinto, cuando el proyecto obtuvo media sanción de la Cámara baja. Forman parte del grupo de autoayuda de Padres, Familiares, Amigos de Lesbianas y Gays, un lugar de encuentro para compartir experiencias, donde pudieron vencer prejuicios, tristezas y broncas iniciales al conocer la orientación sexual “distinta” de sus hijos, y finalmente aceptarla y respetarla. Hoy, dos de ellos, Francisco C. y Stella Maris Alfonso, defenderán la reforma del matrimonio en la Comisión de Legislación General del Senado.

Francisco prefiere que su apellido no se publique para evitar que su hija, que no salió del closet en su ámbito laboral, tenga algún problema en su trabajo. Su hija lesbiana tiene 28 años y vive hace diez con su pareja y la hija de ella, de 14 años. “Si sale la ley, mi hija quisiera tener un hijo, pero quiere esperar a que se apruebe porque si no, tiene temor de que su hija pueda quedar desprotegida si a ella llegara a pasarle algo”, cuenta Francisco, de 58 años, empleado.

Stella Maris tiene 60 años y es docente. Hace algunos años estuvo en un programa de tevé y dio una entrevista a otro diario, pero se presentó “camuflada”, con un peinado cambiado, en un caso, y anteojos oscuros en el otro. Ahora, dice, quiere dar la cara. “Nuestro objetivo es lograr la aceptación por parte de la sociedad. De alguna forma, nosotros estamos adentro del closet, igual que ellos (sus hijos homosexuales). Si los discriminan a ellos, a nosotros también nos discriminan. Pero ya no pienso sólo en mi hija, pienso en los hijos de otros padres. Es una cuestión de compromiso social”, dice Stella Maris, para explicar por qué decidió dar la cara y dar su testimonio en el Senado. Su hija lesbiana tiene 33 años y está terminando una carrera universitaria.

La charla transcurre en un café de Coronel Díaz y Santa Fe, en Palermo. También participan Irma Fischer, la fundadora del grupo de autoayuda, a mediados de 1996, y Dora F. Las dos son madres de varones gays. El de Irma tiene 40 años y vive en Alemania. El de Dora tiene 29 y es DJ. Dora tiene 58 años, es psicóloga y está en proceso de salir del closet. Por eso pide que su apellido no se publique.

Una vez por mes se reúnen en la sede del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos, que les presta el lugar. Concurren unos treinta y pico de madres y cuatro padres –de entre 40 y casi 80 años–, de personas homosexuales. Los cuatro que conversan con Página/12 son de los más antiguos en el grupo. Salvo Irma, la primera, los demás se incorporaron entre 6 y 8 años atrás. Hoy se encargan de contener a los padres y madres que llegan por primera vez, “con estupor, ignorancia, fantasías sobre el contagio del sida, cargados de culpas”, dice Stella Maris. Los demás también dan sus impresiones sobre cómo son las primeras veces en el grupo.

–Llegás también con rabia. ¿Por qué me tocó a mí?, te preguntás –aporta Dora.

–Pensás que van a ser desdichados, que los van a segregar –sigue Stella Maris.

–Sentís pena porque pensás que no vas a tener nietos –suma Irma.

–Te preguntás en qué te equivocaste –dice Francisco.

–Nosotros ya superamos esa primera etapa –agrega Stella Maris.

–Pero ahora notamos una diferencia con los padres de la nueva generación, los padres de 40 años que llegan al grupo cuando se enteran de que su hijo adolescente es gay. Vienen y dicen: hace cuatro días que no paro de llorar. Y nosotros pasábamos cuatro años llorando. Este cambio marca el debate en el Congreso. La sociedad ha evolucionado –plantea Dora. Y cuenta que hace seis meses le contó a una conocida suya, más joven que ella, de unos 40 años, que su hijo es homosexual. “¿Pero vos estás mal por eso?”, le replicó la mujer. “Las señoras de mi edad cuando les cuento me agarran la mano, lloran, me miran con pena.”

El grupo es filial local de una organización con sede en Estados Unidos que reúne a padres, familiares, amigos de gays y lesbianas, que además está presente en Uruguay, México, Chile, Brasil, Nicaragua y España y tiene su en www.familia resdegays.org

Irma, Francisco, Stella Maris y Dora hablan con un tono de voz elevado. El bar es bastante silencioso. Pero no les importa que el resto de los comensales se enteren del tema que conversan con Página/12.

Cuando escucharon al diputado Ricardo Cuccovillo defender la reforma de la ley de matrimonio civil en nombre de su hijo gay, decidieron que ellos también tenían que salir al ruedo. “No puede ser que el diputado esté hablando y nosotros encerrados, como escondidos”, dice Stella Maris que pensaron. Sus hijos no son activistas. Ese papel lo están asumiendo ellos. De todas formas, desde hace unos cuatro años ellos, padres, madres, junto a sus hijas e hijos homosexuales participan de la Marcha del Orgullo Gay, destacan. “El apoyo a la reforma del matrimonio civil no lo tomamos como una opinión legal. Creemos que se trata de romper con un paradigma. El cambio de la ley permitirá que la gente tenga otra mirada sobre la homosexualidad. Para que si tienen un hijo, un sobrino, un nieto gay, puedan tener otra visión sobre ellos, no los vean como perversos, degenerados”, apunta Francisco.

Irma recuerda la frase de otra madre del grupo. “Ella decía: ‘El hecho de que yo le diga a mi hijo homosexual Yo te acepto plenamente es discriminatorio, porque a ninguno de mis hijo heterosexuales les digo lo mismo’. Decir que les otorgamos la unión civil, también es discriminatorio. Ellos tienen que tener los mismos derechos que sus hermanos heterosexuales, si no es volver a discriminarlos”, argumenta Irma.

Hoy Francisco y Stella Maris darán un paso significativo en su salida del closet: hablarán en la Comisión de Legislación General frente a senadores, activistas, periodistas y cámaras de TV. Por ellos y por sus hijos.







La inseguridad trastoca la manera en que los gays ligan: especialista

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El clima de inseguridad que se experimenta en el país ha incidido en la forma en que los homosexuales interactúan y se conocen para establecer relaciones amorosas, particularmente en las grandes urbes, aseguró Guillermo Núñez Noriega, doctor en antropología, quien explicó que hasta hace algunos años el primer encuentro era personal, pero ahora se opta por el espacio virtual para entablar los primeros contactos.

Durante la presentación de su libroVidas vulnerables. Hombres indígenas, diversidad sexual y VIH/sida, editado entre otros por Letra S, manifestó que, de acuerdo con una tesis doctoral de El Colegio de México, de Gabriel Gallegos, sobre iniciación sexual y trayectorias de emparejamiento en hombres gays del Distrito Federal, 30 por ciento de parejas se han conocido por Internet, por lo cual los bares y antros gay han sido desbancados como primera opción deligue.

El experto, egresado de la Universidad de Arizona, resaltó la existencia de la doble discriminación a que son sometidos algunos homosexuales por su posición económica y étnica por integrantes de la misma comunidad gay.

Al respecto, el autor destacó que los miembros de la comunidad bisexual, lésbica, gay y transgénero no están libres de prácticas clasistas y racistas, porquela sociedad forma con esas concepciones, independientemente de nuestra preferencia sexual o expresión de género, y a veces no trascendemos esa educación para reaprender formas más igualitarias y equitativas de relacionarnos.

No obstante, resaltó que esa discriminación lastima aún más a quienes la sufren, pues se suma a la que experimentan desde los sectores heterosexuales, lo que puede orillar incluso al suicidio.
Refirió que en su libro se ve reflejada esa situación en voz de cuatro indígenas homosexuales, quienes narran sus historias e indican que han sido discriminados por otros gays. Eso les genera daño emocional serio, sobre todo en su vida afectiva, porque es allí (en la comunidad gay) donde esperan encuentro, reconocimiento y solidaridad, lo que se da en la mayoría de las veces, pero no siempre.

Apuntó que el clasismo y racismo provocan que dos homosexuales que tengan afinidad sexual ni siquiera se configuren como pareja. Si lo pueden hacer como pareja sexual y para cierto nivel de convivencia acotada, literalmente los esconden por la pena de ser vistos por otros integrantes de la comunidad, porque la diferencia económica o étnica puede generar críticas.

Núñez Noriega también abordó la forma en que se vive la homosexualidad en las comunidades indígenas. Manifestó que, pese a lo que se puede creer, en algunas sí hay respeto a la diversidad sexual y de género, así como comprensión. Pero también está la otra cara de la moneda: aquellas en las quehay violencia contra los niños que se ven afeminados o niñas masculinas, los cuales optan generalmente por migrar.

Insistió en que hay pocos estudios sobre cómo se vive la homosexualidad en las comunidades indígenas, y señaló que se debe ahondar sobre el tema.



Fuente: ENEWSPAPER

Btad Romance

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La grad queen Hedda Lettuce se confiesa `perdida por Benjamin Button en su version de "Brad Romance", una remake libre del conosido tema de Lady Gaga.
No te lo pierda.









Apple censura un cómic con contenido gay

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La compañía de Steve Jobs vuelve a ser noticia por su celo puritano, al decidir censurar una escena con contenido homosexual de la novela gráfica basada en ‘La importancia de llamarse Ernesto’, así como viñetas con desnudos en la adaptación al cómic del ‘Ulises’ de James Joyce. Tras las numerosas críticas, Apple ha reconocido su error y dado marcha atrás.



El último capítulo de Apple en la cruzada contra los contenidos sexuales lo han escrito los censores de su compañía al rechazar la inclusión del cómic basado en la obra de Oscar Wilde ‘La importancia de llamarse Ernesto’ en el App Store, por contener varias viñetas con dos hombres desnudos (no frontalmente) abrazándose y besándose. Sólo aceptaron el cómic después de que las partes consideradas conflictivas fueran cubiertas por rectangulos negros.

Ésta no es la única novela gráfica censurada, ya que ‘Ulysses Seen’, adaptación del ‘Ulises’ de Joyce, también tuvo que cubrir por ejemplo senos femeninos para ser aceptada. En cualquier caso, ambas obras han sido finalmente aceptadas este lunes, sin censurar, tras la lluvia de críticas sobre Apple.

Si bien es difícil acusar al gigante informático de homofobia (cabe recordar, por ejemplo, la donación de 100.000 dólares con que contribuyó a luchar contra la homófoba Proposición 8 en California), la política seguida por Apple es ciertamente incoherente. Por ejemplo, el cómic Kick-Ass muestra contenido heterosexual más explícito y fue aceptado sin problemas.







Un nuevo test detectaría el VIH ni bien haya sido contraído

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Los primeros días después de contraer la infección por VIH aumenta significativamente la carga viral en sangre, lo que incrementa las posibilidades de transmisión a terceros. Un nuevo estudio permitiría identificar si una persona es VIH positiva antes de que produzca anticuerpos contra el virus

Los test estandarizados del VIH, que causa el sida, no son tan sensibles como para identificar infecciones recientes, pero un nuevo estudio reveló la existencia de uno que superó ese problema. Tras analizar el material genético del VIH y el nivel de anticuerpos contra el virus en más de 3.000 personas, el equipo del doctor Sheldon R. Morris, de la University of California San Diego, identificó 15 infecciones por VIH que un test estandarizado no habría detectado.

Los primeros días después de contraer la infección por VIH aumenta significativamente la carga viral en sangre, lo que incrementa las posibilidades de transmisión a terceros, indicó el equipo. Los bancos de sangre controlan a los donantes mediante una prueba de ácido nucleico o chequeando los ladrillos del material genético del virus.

Este enfoque permite identificar si una persona es VIH positiva 12 días antes de que comience a producir anticuerpos contra el virus.

El equipo analizó si la prueba del material genético podría identificar mejor a las personas recientemente infectadas que los test rápidos estandarizados. Para eso, los autores evaluaron ambas opciones en más de 3.100 personas que se acercaron a los centros de examinación del Condado de San Diego para hacerse el análisis de VIH. Setenta y nueve personas estaban infectadas, de las cuales 15 obtuvieron un resultado positivo con el test de ácido nucleico pero uno negativo con el test rápido.

Los autores les ofrecieron a los participantes la posibilidad de conocer los resultados online o por correo de voz. Los que obtuvieron un resultado positivo con el test rápido lo supieron en el momento. Pero a quienes les dio negativo se les explicó que si un examen más sensible identificaba la infección, recibirían una llamada a las dos semanas.

Si no, podían llamar a una casilla de correo por voz o consultar online un sitio confidencial para conocer los resultados. El 69 por ciento de los participantes con un resultado negativo optaron por confirmarlo por correo de voz o internet, de los cuales dos tercios eligieron la web .

Según el equipo, la organización de un programa con un sistema de notificación por correo de voz o internet cuesta unos 160.000 dólares, por un total de 10.000 dólares cada infección adicional identificada. Morris dijo que ese valor es algo inferior al de muchas otras intervenciones, como el control del cáncer mamario.

Existen formas que regulan la notificación de los resultados de los análisis de VIH. En el caso de las personas que habitualmente se realizan el test y ya recibieron asesoramiento, según Morris, el aviso automático de un resultado negativo reduciría el costo del proceso.

“El factor comodidad sería un valor agregado para aquellas personas acostumbradas al sistema”, dijo. “No se necesita demasiada infraestructura para eso”, agregó.

“Una vez en marcha, será rentable,” concluyó. El Programa de investigación de VIH/SIDA California y los Institutos Nacionales de Salud financiaron el estudio.







El matrimonio gay vuelve a ser eje de debate en el Senado

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La Comisión de Legislación General de la Cámara alta recibirá el martes a 15 psiquiatras y psicólogos que opinarán sobre el proyecto de ley que modifica el Código Civil, a fin de permitir el casamiento entre personas del mismo sexo

En tanto, el organigrama entregado por esa comisión, que encabeza la justicialista puntana Liliana Negre de Alonso, contempla la continuidad de las audiencias públicas de consulta en las provincias para el próximo miércoles en Córdoba, en tanto que dos días después seguirá en San Juan el viernes.

La actividad de la Comisión continuará con las reuniones que se realizarán el 28 de junio, en Mendoza; el 1 de julio, en Jujuy; y el día 2, en Neuquén.

El martes, en tanto, un grupo de especialistas, divididos en dos turnos, disertarán a partir de las 10 en el Salón Arturo Illia, del palacio del Congreso de la Nación.

El primer grupo estará integrado por Gabriel Rolón, Alfredo Grande, Gerardo Perazo, Gabriel Flores Ciani, Sara Slapak, Leónidas del Carmen Fuentes y Pablo y Marcela Caballero.

Por la tarde, a partir de las 17, minutos después de terminado el partido de Argentina y Grecia, concurrirán Eva Giberti, Eva Rotemberg, Mabel Guzzo Borghetti, Beatriz Agrest Wainer, Viviana Duarte, Elcira Nazar Espeche de Urraza, Adriana Beatriz Boato y Zelmira Bottini.

La presidente de la comisión, Negre de Alonso, lidera el rechazo a permitir el matrimonio homosexual, tal como dejó claro ayer durante una marcha que se realizó en San Luis, provincia de la que es oriunda.

La senadora puntana sostuvo que el proyecto de ley, que cuenta con media sanción de Diputados, “se gestó en el puerto” y “es una ley que gestaron los porteños”, que quieren que “Buenos Aires sea la capital gay del mundo”.

“Quieren atropellarnos a las provincias argentinas, como si la Argentina fuera sólo Buenos Aires”, apuntó.

La representante por la mayoría política de San Luis se ubicó como líder de “una cruzada” para evitar que las parejas homosexuales puedan contraer matrimonio.

También en Mendoza, los sectores conservadores salieron a la calle a manifestarse en contra de una ley de ese tipo, por lo que se estimaba que entre ambas provincias cerca de 4.000 personas se expresaron en ese sentido.

Además, católicos, evangélicos y laicos anunciaron en San Juan la realización de una protesta similar, el viernes próximo.

El obispo de San Luis, Jorge Lona, propuso ayer imponer “tratamientos psiquiátricos” a las personas de condición homosexual para que “puedan modificar su orientación”.

Por otra parte, la última audiencia de consulta convocada por la comisión que presiden Negre de Alonso se llevó a cabo el viernes en Tucumán.

Negre de Alonso, que presidió ese encuentro, aseguró allí que en las cinco provincias recorridas hasta hoy “la mayoría se pronunció por una legislación a favor de estas uniones o convivencias, pero no acepta la redefinición del matrimonio”.







La CHA se entrevistó con la Presidenta de la Comision de Legislacion

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Representantes de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) se reunieron hoy con la Presidenta de la Comisión de Legislación General, Senadora Liliana Negre de Alonso, en su despacho, a fin de tratar temas sobre el debate que se está realizando tanto en la Ciudad de Buenos Aires como en los provincias sobre el proyecto de modificación de la ley de matrimonio para parejas del mismo sexo. Esta audiencia se da en el marco de la Campaña “Somos Familias” de la CHA, en la que se ha pedido una entrevista personal a cada uno de los senadores de la Nacion.

La Senadora ratificó su decisión de respetar y garantizar las fechas de finalización del debate y la de la presentación en la Cámara de Senadores/as.

También adelantó que cada uno de los 72 senadores tendrá las copias de todo lo expuesto en todas las reuniones de la Comisión.

El Presidente de la CHA, Cesar Cigliutti, solicitó que bajo ninguna circunstancia se permitan enunciaciones y tratos discriminatorios en los debates hacia la comunidad gay, lésbica, travesti, transexual, bisexual e intersexual e hizo referencia a uno de los expositores que intervino en la Provincia de Corrientes quien se refirió como “lacra” a las personas homosexuales.

Por su parte, el Coordinador del Area Juridica, Pedro Paradiso Sottile planteó la necesidad de mantener una equidad en las intervenciones para que las partes, tanto a favor como en contra, estén equilibradas numéricamente. También enunció la propuesta de alternar las exposiciones para contribuir al respeto de la diversidad.






El fantasma de la lipodistrofia, que agrava el estigma de las personas con VIH, pone en peligro la fidelidad al tratamiento

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Según un estudio presentado en el marco del XIII Congreso Nacional sobre el Sida, organizado en días pasados por SEISIDA en Santiago de Compostela, la lipodistrofia agrava el estigma y autoexclusión de las personas infectadas por el VIH e influye en su salud psicológica. Es más: el temor a su desarrollo pone en peligro el correcto seguimiento de los tratamientos.

El trabajo “El impacto de la lipodistrofia en la salud psicológica y la experiencia de estigma de las personas con VIH” ha sido elaborado con una muestra de 706 personas de España bajo la coordinación de María José Fuster. La lipodistrofia, para aquellas personas que lo desconozcan, consiste en una pérdida y/o acumulación anormal de la grasa subcutánea en diversas zonas del cuerpo, secundaria al tratamiento antirretroviral. Su manifestación más conocida es la lipoatrofia facial, que produce en las personas que la padecen un rostro típicamente demacrado.

El estudio revela que un 30% de las personas que la sufren se han visto excluidas en actividades sociales. También por las propias familias: el 19% se han visto en alguna ocasión desplazadas en acciones como cocinar o comer en familia. Una de cada cuatro ha sufrido discriminación en el entorno laboral, y siete de cada diez se ha sentido discriminada en el ámbito sanitario. Hasta a un 40% de las personas infectadas con VIH, de hecho, les cuesta seguir el tratamiento por temor a la lipodistrofia. Un 19% han llegado a pensar en dejar el tratamiento.

Para Fuster, está claro que la percepción de la lipodistrofia aumenta la vulnerabilidad de las personas con VIH, así como su discriminación. “Necesitamos más investigación”, recalcó y consideró necesaria también tanto la reparación de la misma como que las compañías farmacéuticas hagan un esfuerzo para desarrollar medicamentos que provoquen menos lipodistrofia.


El tratamiento de la lipodistrofia, cubierto por la Sanidad pública

Como informábamos hace unas semanas, el Ministerio de Sanidad y Política Social se ha comprometido recientemente a tratar en los próximos tres años a los más de 6.000 personas que se calcula necesitan tratamiento en la actualidad mediante uso tutelado, para lo cual se ha destinado una provision de fondos específica y se han fijado diversos centros de referencia distribuidos por varias comunidades, a los que los especialistas de cada hospital deben remitir sus pacientes. A los tres años se revisarán los resultados y, hecha la correspondiente evaluación, se decidirá la inclusión definitiva de esta prestación en la cartera común de servicios del sistema nacional de salud, lo que obligará a todas las comunidades autónomas a financiarla.

La inclusión de este tratamiento en la cartera común de prestaciones es, de hecho, una vieja reivindicación de los colectivos de afectados. Ya en 2006 la Fundación Formación e Información sobre Tratamientos (FIT) para el VIH organizó un grupo de trabajo para definir los criterios de inclusión de los pacientes en los ensayos. A partir de esa fecha, varias comunidades empezaron a ofrecer esta posibilidad de tratamiento en casos puntuales, como Madrid, País Vasco o Andalucía. De hecho, el anterior ministro de Sanidad, Bernat Soria, se comprometió a que dicho tratamiento fuera incluído en la cartera común de prestaciones, compromiso que finalmente quedó diluido. Esperemos que el renovado impulso promovido por la dirección del Ministerio consolide definitivamente esta vieja y justa reivindicación.



Fuente: Dos Manzanas

Fuck You Homofobia! (versión Argentina)

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Fuck You Homofobia es la versión argentina de la iniciativa colectiva contra la discriminación por orientación sexual.



Fuente: www.fuckyouhomofobia.blogspot.com

El socialismo y la cuestión homosexual

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En un artículo publicado en 1895, en la revista Die Neue Zeit del Partido Socialdemócrata Alemán, Eduardo Bernstein –uno de sus principales dirigentes- escribió en defensa de Wilde que no podía perseguirse la homosexualidad como algo antinatural ya que no hay casi nada en la actividad de los seres humanos que sea natural. “Toda nuestra existencia cultural, nuestro modo de vida de la mañana a la noche, es un constante atentado contra la naturaleza, contra las precondiciones naturales de nuestra existencia. Si se tratara tan sólo de lo que es natural, los peores excesos sexuales serían tan objetables como, por ejemplo, escribir una carta –ya que la forma de establecer la integración humana por medio de la palabra escrita resulta tan alejada de la naturaleza como cualquiera de las formas conocidas de satisfacer las urgencias sexuales pueda resultarlo nunca.” Y además, señalaba que las opiniones sobre lo que es natural o antinatural para los seres humanos son históricas, es decir, reflejan el nivel de desarrollo de la sociedad. También denunció que considerar a la homosexualidad como una enfermedad era otra forma de moralismo.

Dos años más tarde, en Berlín, el médico Magnus Hirschfeld funda el Comité Científico Humanitario, cuyo objetivo central era la abolición de la ley anti-homosexual alemana. Fueron los diputados socialdemócratas los más fervientes enemigos de esa ley reaccionaria. Fue Augusto Bebel –destacado dirigente del Partido Socialdemócrata Alemán- quien propuso revocarla. En 1919, Magnus Hirschfeld funda el Instituto de Sexología, en Berlín, y en 1921 –cuatro años después de la Revolución Rusa- organiza el primer congreso científico sobre sexualidad de la historia. En este Encuentro Internacional para la Reforma Sexual que reunió a científicos de distintos países, se pusieron como ejemplo para todo el mundo, las leyes sobre homosexualidad de la Rusia soviética. Contra el orden establecido, el Partido Comunista Alemán defendía la igualdad para gays y lesbianas, mientras los homosexuales eran perseguidos y discriminados. El propio Hirschfeld, en distintas ocasiones, fue apaleado, sufrió una fractura de cráneo y recibió un disparo durante una conferencia.

La Revolución Rusa eliminó todas las leyes zaristas que reprimían la homosexualidad y que eran “contradictorias con la conciencia y la legalidad revolucionaria”. En 1923, un prominente médico de Moscú aprobaba el nuevo código legal diciendo: “La legislación soviética se basa en el siguiente principio: declara una total ausencia de interferencia del estado y de la sociedad en los asuntos sexuales, siempre y cuando no se afecten los intereses de ninguna otra persona.”
Bajo la reacción stalinista, sin embargo, junto con el retroceso en los derechos de las mujeres, se avanzó en la patologización de la homosexualidad, hasta que en 1933 se la volvió a considerar como un crimen, alejándose de la tradición socialista que siempre había sostenido una postura muy avanzada contra los prejuicios imperantes en la época. De esa tradición nos sentimos herederos: ¡Basta de opresión sexual! Abajo todas las leyes y normas que discriminan y reprimen a gays, lesbianas, travestis, transexuales. ¡Plenos derechos para las personas no heterosexuales!


Fuente: ENEWSPAPER

La curiosa campaña publicitaria de 'Night Work'

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Si hay algo que me gusta es la gente que se curra las promos y las campañas publicitarias. Y en este caso, se llevan la palma los Scissor Sisters, la banda neoyorquina formada por Jake Shears, Ana Matronic, Babydaddy, Del Marquis y Randy Real.

En un par de días saldrá a la venta ‘Night Work’, su último trabajo. El disco, que viene de la mano de Stuart Price trata temas como el sexo sin ningún tapujo. Así que Jake Shears, ni corto ni perezoso, se ha decidido a promocionar el disco de la siguiente forma: anunciándose en una página de chaperos.

Con fotos bastante explícitas ofrece sus servicios al módico precio de 11’99 $, que es lo que vale el disco. Podeis ver su peso, su talla y sus habilidades, por no hablar de algo de carnaza. Original, divertido e irónico. ¡Un olé por Jake Shears! Que sigue demostrando que cuerpazo, morbo y arte no están reñidos.


Web | RentBoy

Fuente: AmbienteG